Dans Alanında Gençlik Koruma Savunucuları. YPAD'in izniyle. Bazıları buna cesaret ve şımarık diyor. Bazıları buna aşırı cinselleştirme diyor. Öğrenci koreografisinde yaşa uygunluk tartışması uzun yıllardır sıcak bir konu olmuştur. Ve tüm tartışmalardan ve savunmalardan sonra bile, sektörde pek bir şey değişmedi.
Öyleyse, belki de düşünmek ve üzerinde düşünmek için bir dakika daha ayırmanın zamanı gelmiştir. Yedi yaşındaki bir çocuğun Beyoncé’nin kesilmemiş 'Run The World' şarkısıyla dans etmesi gerçekten önemli mi? Sahnede tweet atmak ve kalabalığın yararına havalı bir balık dudaklı suratla spor yapmayı öğrenmek 10 yaşındaki bir çocuk için gerçekten incitici mi? Öğretmenler, koreograflar, ebeveynler ve hatta genç dansçılar bile bu fikirlerin 'eğlenceli' olduğunu düşünüyorlarsa, önemli olan nedir?
Leslie Scott bir fuarda. YPAD'in izniyle.
Dans endüstrisini etkileyen daha zor sorulardan bazılarını ele almayı amaçlayan yeni bir dizinin parçası olarak Dance Informa, dans eğitmeni Leslie Scott’ın kar amacı gütmeyen kuruluşuyla birlikte çalıştı. Dans Gençleri Koruma Savunucuları (YPAD). Seksi dans etme fikrine yönelik bu açılış araştırmasında, YPAD Danışma Paneli ve küresel üye topluluğunun paylaşacak pek çok fikri vardı.
Cinsel Dansı Tanımlamak
Hiper-cinselleşmenin sonuçlarını çeşitli bakış açılarından ele almadan önce, Dr. Tomi-Ann Roberts gibi bir uzmanla bunun ne olduğunu tanımlamaya değer.
Roberts, PhD, Colorado Koleji'nde profesör ve Psikoloji Bölümü başkanıdır. Araştırmaları, kızların ve kadınların cinselleştirilmesinin ve nesneleştirilmesinin psikolojik sonuçlarına odaklanıyor.
Roberts, Dance Informa'ya şunları söylüyor: “Cinselleştirilmiş dans, dansçıyı izleyiciyle benzersiz bir' ilişkiye 'sokar. Dansçının bir dansın 'hikayesine' kapılmasından ziyade, vücut ve hareketlerini seyirciye hareketleri cinselliğe davet olarak görmeye mecbur edecek şekilde sergiliyor. '
Roberts, bu “cinselliğe davet” in birkaç şeyle gerçekleştirildiğini açıklıyor: “Hareketlerin kendileri, müzik sözleri, ama özellikle dansçının izleyiciyle değişmeyen bir tür göz teması kurması. 'Vücudumu cinsel bir şekilde hareket ettirdiğimi gördüğünü görüyorum' diyor. '
Bir Psikoloğun Bakış Açısından
Roberts, cinselleştirilmiş dans konusundaki araştırmasının ve deneyiminin ona öğrettiği şeyi açıklıyor: “Sorun, bunun dansçının vücudunu nesneleştirmesidir. Hareketler ve vücut artık kişiden, dansçıdan ayrılmıştır. Başka bir insanı nesneleştirdiğimizde, bağımsız eylem ve kendi karar alma kapasitesine sahip bir insanın aksine, onlara bir şey veya kendi çıkarımız için bir araç gibi davranırız. '
Şöyle devam ediyor: 'Stüdyolar ve kongreler çocukların cinselleştirilmiş danslarından para kazandığında, seyirci bu tür danslar için en yüksek sesle alkışladığında veya yüksek derecede cinselleştirilmiş dansları prova eden veya gerçekleştiren çocukların YouTube videoları en çok izlenme ve beğeniyi topladığında, bu çocukların vücutları Kullanılmış.'
Bu şekilde muamele gören çocuklar ve gençler için sonuçlarının ne olduğu özel olarak sorulduğunda, Roberts 'kendilerini nesneleştirmeye veya kendi bedenleri hakkında dışarıdan bir bakış açısıyla bir görüşü içselleştirmeye' geldiklerini söylüyor.
“Vücutlarının kendilerine ait olmadığını, daha çok başkalarına 'ait olduğunu' hissetmeye başlıyorlar. Bu onları zarar görmeye daha duyarlı hale getirebilir. Çocuklar kendilerini birer nesne olarak görmeye başlayabilirler; yetkinlikleri, eğitimleri ve becerilerinin aksine, yalnızca seksi görünümleri için takdir edilen ve değer verilen bir şeydir. '
Ayrıca, bu dans hareketlerini izleyen yetişkinlerin yaşadıklarıyla da ilgiliydi. Araştırmaların 'bilinçsiz olarak çocukluğu cinsellikle ilişkilendirmeye' başladıklarını ve ayrıca cinselleştirilmiş çocukları 'daha az yetkin ve ahlaki ilgimizi daha az hak eden' olarak gördüklerini söyledi.
Dans Alanında Gençlik Koruma Savunucuları. YPAD'in izniyle.
Sonuç olarak Roberts, “Cinselliğin ifadeleri, dans performansında olduğu gibi tek yönlü olduğunda (bir izleyicinin veya yargıcının bakması ve değerlendirmesi için tasarlandığı), o zaman cinselliğin' ifadesi 'karşılıklı veya rızaya dayalı değildir. İfade yalnızca başkalarının eğlenmesi içindir. Çok küçük çocuklar cinselliği bu şekilde 'gerçekleştirdiklerinde', vücutlarının kendilerine değil, bir anlamda başkalarına ait olduğunu öğrenirler. Aksine, sağlıklı cinsellik rıza, karşılıklı zevk ve kendini keşfetme ile ilgilidir. '
Bir Öğretmenin Perspektifinden
Uzun süredir öğretmen, yargıç ve dansçı Kaelyn Gray, bir zamanlar yaşa uygunluğun gerçekten bir fikir meselesi olduğunu düşündüğünü paylaşıyor.
“O zamanki işim o ince çizgide dalgalanıyordu ve bir stüdyo sahibi bir yarışmada rutin bir rutinimden şikayet ettiğinde ilk kez tam bir saldırıya uğradım. O kadar üzüldüm ki, 'sanat özgürlüğüm' uygunsuz görülüyordu ve kadının çok muhafazakar olduğunu belirttim. sahiptim sıfır müzik ve hareketin kısa ve uzun vadeli etkileri hakkında eğitim, meydana gelen bilişsel değişimler, beden imajı / kostümle ilgili saygı ilişkisi ... Ben sadece eğitimsizdim. Ve her zaman 'Bilmediğini nasıl bilebilirsin ?!' derim. '
peter walker balesi
Bu zamana geri dönerek, Gray devam ediyor, '20 küsurluk egom, dansçılar taklit ederken okşanıyordu. ben , olarak Kadın sağlıklı cinselliğimi keşfetmek ve asla düşünmek onları . Nasıl onlar hareketimi yaparken hissediyor musun? Rahatsızlar mıydı? Şarkı sözlerini anladılar mı? Hikayeye bağlandılar mı? Nasıl olabilirler… onlar gençti! Bu çok şey hakkındaydı ben ve kanıtlıyor kendim ve dans ederken zihniniz / bedeniniz / ruhunuzla gerçek bağlantının katmanlarını derinlemesine kazmamak. '
'On yıl ileri sar - vay canına. Farklı zamanlarda yaşıyoruz. Müziğin yüzde 99'u seks, kadınlara nesne gibi davranma, uyuşturucu ve alkolü yüceltme vb. Bunu, gençliğimizin sosyal medya, videolar, YouTube, Instagram için duyduğu doyumsuz bir iştahla birleştirin ve bu, meydana gelen bir salgının reçetesidir. hemen şimdi . Bu genç, etkilenebilir dansçıların açıkça yetişkinler için tasarlanmış materyalleri taklit ettiğini, bunları kaydettiğini ve herkesin görmesi için YouTube veya Twitter'da tokatladığını görmek kalbimi kırdı. '
Leslie Scott YPAD'e liderlik ediyor. YPAD'in izniyle.
Dans endüstrisindeki aşırı cinselleşme ve hatta cinsel taciz meselesine uyanışı, sonunda onu YPAD'ye yönlendirdi. Şimdi bir YPAD Danışma Paneli Üyesi olan Gray, 'Öyle bir güçle YPAD'e çekildim ki hayattaki amacımın bir kısmının çocukları dans endüstrisinde güvenli ve sağlıklı tutmada bir fark yaratmaya yardımcı olmak olduğunu biliyordum.'
“Eğitimciler ve psikologlardan oluşan inanılmaz panelimizin yaptığı birçok araştırma sayesinde, koreografimizden, müziğimizden ve kostümümüzden sorumlu olmadığımızda çocuklarımızı içine soktuğumuz gerçek tehlikeler konusunda gerçekten aydınlandım. Gerçekleri severim, gerçeklere dayalı bir savunucuyum ve istatistikler bana tam karşımdayken, hiçbir soru sorulmazdı. Büyüyen, tehlikeli bir salgın oluyor ve biz eğitimciler olarak eğitime ihtiyacımız var, bu organizasyona ihtiyacımız var ve egolarımızı bir saniyeliğine bir kenara bırakıp sadece dinle ... Basitçe ifade etmek gerekirse, çocukların işindeyken, 'sanat özgürlüğü' 'arka koltukta oturuyor.'
Yargıç Perspektifinden
Canlı bir sanatçı, öğretmen ve koreograf olarak tanınan Dana Wilson, aynı zamanda bazı büyük dans yarışmalarında da jüri üyesidir. Bu hiper-cinselleşme meselesinde acemi değil, 'Dansçılara dayatılan cinselleştirmeyi ilk kez deneyimlediğimde, onun dayatıldığı dansçıydım' diye itiraf ediyor.
Wilson şöyle anlatıyor: 'Rekabetçi bir çocuk olarak büyüdüm ve Prince'den' Hot Thing 've Toni Braxton'dan' Belki 'gibi şarkılarla yetersiz bir şekilde dans ettiğimi hatırlıyorum. 'Vay canına, işte bu!' Diye düşündüğümü hatırlıyorum. Şimdi gerçekten büyüdüm! Bu seksi dansları yaşça büyük kızlar gibi yapabiliyorum! 'Onu sevdim,' seksi 'fikrini elimden gelen en iyi şekilde kopyaladım.'
Bununla birlikte Wilson, kendi bakış açısına göre, bugün cinselleşmeyle ilgili sorunun bir zihinsel veya duygusal sağlık sorunu olmadığını, bunun yerine mahremiyet ve güvenlik meselesi olduğunu açıklıyor. Ona göre asıl mesele genç dansçıların internette müstehcen içerik yayınlaması.
Dürüstçe şunu paylaşıyor: “Artık büyüdüğüme göre, kendimi cinselliğimle sağlıklı bir ilişkisi olan iyi ayarlanmış bir yetişkin olarak görüyorum. Uygulanan öznel olarak uygunsuz herhangi bir koreografi, şarkı veya kostümün hayatımda sağlıksız bir etkisi olduğunu söyleyemem. YouTube'un ve diğer sosyal platformların popülaritesinin artmasıyla birlikte, gençlerin dışarıda 'Hot Thing' veya 'Maybe' (veya Nicki Minaj'dan 'I Don't Give a F * ck') gibi şarkılarla dans ettiğini söyleyebilirim. , ona sahip olmak, dikkati kontrol etmek… ve onların kanıtı herkesin görmesi (ve övmesi ya da eleştirmesi) için internette. İzliyor olsam da Karşısında veya Instagram akışıma göz attığımda, genç dansçıların aynı derecede müstehcen pop şarkılarına olgun ve müstehcen hareketler yaptığını görüyorum. Sektörümüz daha az olamaz sağlıklı büyürken olduğundan daha fazla, ama yalnızca mahremiyet konusunda, bunun öyle olduğunu düşünüyorum daha az güvenli . '
Yarışmadaki rutinleri değerlendirmeye gelince, Wilson, 'Dansçıların niyetinin, müzik seçiminin ve kostüm uygun değil, o zaman noktaları kaldıracağım. Bu tür bir üç vuruş sistemi skoru etkileyecek, ancak dansçıların becerilerini değerlendirmemizin kilit noktası olarak tutmayı gerçekten seviyorum. '
Kongre ve yarışmaların yaşa uygunluğu daha da ilerletmeye nasıl başlayabileceği sorulduğunda, Wilson bunun zor ve hassas bir konu olduğunu söylüyor.
YPAD'in izniyle.
'Dans eğitmenleri ve hakemleri 'uygun' olan için kolektif ve nesnel bir değerlendirme tablosu oluşturabilseler çok basit olurdu, ancak dans öznel bir sanat biçimidir ve hatta 'uygun' kelimesi özneldir, bu yüzden bu o kadar basit olmaz , ”Wilson ayrıntılı olarak açıklıyor. “En iyi önerim, sağlıklı ve yaşa uygun materyali sadece bunu yaptıkları için genç dansçıları ödüllendirerek değil, yetişkinler olarak her yaşa hitap eden işler yaratarak ve ödüllendirerek teşvik etmemizdir! Ben çocukken 'seksi dans etmek' istiyordum çünkü yaşça büyük kızlar böyle yapıyordu ve bence bu doğal. Belki biz (yaşlı kızlar) bir alternatif sunarsak, genç dansçılarımızın istediği şey bu olur. '
Wilson, dans yarışmalarının ve kongrelerin cinselleştirme konusunu ciddiye almaya devam edeceğini umuyor. 'Hareketin arkasında iyi huylu ve parlak niyeti ödüllendiren bir sistem görmeyi çok isterim' diye bitiriyor.
Bir Erkek Hip-Hop Dansçısının Bakış Açısından
B-boy ve stüdyo sahibi Ray Owens, YPAD’in Yönetim Kurulu üyesidir. Aynı zamanda 18 yıldır ortaokul öğretmenliği yapmış, gençlik ve gençlik kültürü konusunda oldukça deneyimlidir. Aşırı cinselleşme konusunda tutkulu ve olumsuz etkisinin 'sonsuz' olduğuna inanıyor.
Owens, Dance Informa'ya “Cinselleştirilmiş dans ilk olarak müzikle başlar. Müstehcen şarkı sözleri genellikle cinselleştirilmiş harekete yol açar. Bu, kendisini yalnızca koreografiyi nesneleştirmede değil, aynı zamanda baskın veya itaatkar karakter tasvirinde de gösterir. Bu dans türü sadece kadın dansçıyı değil, erkeği de nesneleştirmekle sınırlı. '
Bunun neden önemli olduğunu düşündüğü üzerine, “Her birey, ebeveyn rehberliği, öz saygı, beden imajı ve toplumsal cinsiyet rolü gibi birçok faktörden dolayı farklı tepki verecektir. Nihayetinde, kendini gerçekleştirme ile cinselleştirilmiş hareket üzerinde ustalaşmayı ilişkilendirmeye yol açacaktır. Sosyal medyada en çok dikkat çeken şey nedir? Televizyon? Filmler? Okulda? Dans dersinde mi? Sahnede? Ve sonunda, sektörde? Yaşı, cinsiyeti veya cinsiyeti ne olursa olsun, minimum dans eğitimi, teknik veya müzikalite gerektiren seksi karakter en çok dikkati çeker, 'beğenir', alkışlar ve nihayetinde para kazanır. Bu sonucu yeme bozuklukları, vücut dismorfisi ve depresyonda gördüm. Bu tür hareketler, yarışan dansçılarımda giderek daha fazla olumsuz etki yarattı. '
'Dansçılar atlettir ve bu şekilde antrenman yapar ve bu nedenle,' seksiliği 'bir stil veya teknik olarak algıladıklarında, bir sporcu olarak rekabetçi doğaları onları kazanmaya - en iyisi olmaya yönlendirir. Genellikle kazanmak veya en iyisi olmak, temel hareketten ziyade cinsel hareketi geliştirmek anlamına gelir. Daha sonra, gerçek sanatsal değerden ve dans tekniğinden yoksun aşırı cinselleştirilmiş rutin dans yarışmasında en üst sıraları kazandığında seksilik doğrulanır. '
Owens, dansçılarıyla nasıl mücadele ediyor? Basit: 'Dansçılarımı yapaylık yerine sanatı asla feda etmemeleri için eğitiyorum.'
Sağlıksız cinselleşmeyi önlemek için başkalarını nasıl etkilemeye çalıştığı sorulduğunda, tüm bunların yüz yüze etkileşim ve eğitimle ilgili yanıtını veriyor. Ayrıca bir stüdyo sahibi olarak sorunlara dikkat edilmesi ve ardından 'mesajı ve deneyimi pekiştiren bir ekip geliştirmesi gerektiğini' söylüyor.
josie canseco erkek arkadaşı
Son olarak, Başka Bir Psikoloğun Bakış Açısından
Genç dansçılar, özellikle de genç dansçılar için 'seksi' dansı desteklerken belki de en yaygın mantık, duygusallıklarını keşfetmelerinin doğal bir uzantısı olmasıdır. Bu konuda, deneyimli ergen psikoloğu, eski dansçı ve etkili YPAD Danışma Paneli Üyesi / Sertifika Katkıda Bulunanı Dr. Christina Donaldson konuya dahil oluyor. Hemen hiper-cinselleşme ile cinselliğin kendini ifade etmesi arasında ayrım yapıyor.
YPAD'in izniyle.
“Dansta cinselleştirme, ergenin cinsel kimliğini kendi kendine keşfetmesine engel oluyor çünkü cinsel kimlik üstlerine bindiriliyor” diye açıklıyor. “Bir anlamda, cinsel kimlikleri kendi kendilerine keşfedilmek yerine zorunludur. Cinselleştirilmiş dans ile kendini keşfetme arasındaki fark, cinsel kimlik kavramının ortaya çıktığı yerdir. Cinselleştirilmiş dansta, ergenlerin kendi fikirlerinden yararlandıkları kendi kendini keşfetmenin aksine, çoğu zaman onlara bir otorite figürü (örneğin, bir dans öğretmeni veya yarışmalarda bir dans jürisi) tarafından empoze edilir. '
“Ergenler cinselleştirilmiş bir şekilde dans ettiklerinde, cinsel varlıklar olduklarını öğreniyorlar ve bu dans parçalarını icra etme yetenekleriyle dikkat çekiyorlar ve bu daha sonra kendi kimliklerine ve benlik kavramlarına bağlanıyor. Bu şekilde dans etmeye ne kadar dikkat ederlerse, o davranışa o kadar çok katılmaya devam edeceklerdir. Yaşlandıkça kendilerini ve bedenlerini nesneler olarak görmeye başlarlar ve somutlaşmış bir kimlik duygusuna sahip olmazlar. Bu, kimlik gelişiminde bir dengesizlikle sonuçlanır. Aldıkları ilgiye, gördüklerine çekilirler ve kabul edilmeleri için kim olmaları gerektiğine dair çağrışımlar yapmaya başlarlar ve bu, kendi iç dünyalarından daha çok bir kimliğin gelişimini yönlendirir. '
Donaldson bunun tehlikeli yansımaları konusunda uyarıyor - daha sonra yeme bozuklukları, anksiyete, depresyon, obsesyon-kompulsiyon, ilişki sorunları ve diğer akıl sağlığı bozuklukları için tedavi aramak zorunda kalan dansçılar, sporcular ve modellerle yaptığı çalışmaları hatırlatıyor. “Bu bireylerle çalışmanın altını çizen tema, onlara empoze edilen mükemmeliyetçi, dıştan yönlendirilen benlik duygusundan kurtulmalarına ve kendi varlık duygularını keşfetmelerine yardımcı olmaktır” diyor. 'Çoğu zaman, cinsel kimlikleri yok ve onu geliştirmekten korkuyorlar çünkü vücutlarının nasıl olacaklarını bilmedikleri nesneler olduğu için zaten çok fazla dikkat çekmişlerdi. Kimlik duyguları beden olur (nasıl görünür, ne yapar) ve bedenlerini denemek ve kontrol etmek için büyük çaba sarf ederler, çünkü bu onların tek kimlik duygusudur. Sonunda yaptığımız terapötik çalışma, onlara bedenlerinde olmanın güvenli olduğunu öğretmek ve iç dünyalarını ve benlik kavramlarını geliştirmelerine yardımcı olmaktır. '
Dans endüstrisinin cinselleşmeyle mücadele etmesini ve bunun yerine sağlıklı bir şekilde kendini keşfetmeyi teşvik etmesini şiddetle tavsiye ediyor - ilgili herkesin iyiliği için. Bol miktarda tavsiye sunsa da, ilk ve ana tavsiyesi sadece daha bilinçli olmaktır.
“Dansçılarınıza hangi hikayeyi anlattığınızın ve dansçılarınızın izleyicilere hangi hikayeleri anlattığınızın farkında olun” diye bitirdi. 'Neyi güçlendirdiğinize dikkat edin.'
YPAD ve yeni kampanyası hakkında daha fazla bilgi edinin #AgeApp ProperIsNoLongerVague adresini ziyaret edin www.ypad4change.org .
Chelsea Thomas tarafından Dans Bilgilendirir.
